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全本曾国藩家书：上卷
编者前言 曾国藩家书印行的版本不一，应该说各有各的特点。这部《全本曾国藩家书》的特点，主要有以下三项，这三项也就是本书印行的理由。 第一，所收家书较多较全 一八七九年（光绪己卯年）开始印行的刻本《曾文正公家书》和《家训》，共收家书九百零三件。 一九八五年新编初版的《曾国藩全集·家书》，不再另立“家训”名目，共收家书一千四百五十九件。 一九九七... -
全本曾国藩家书：下卷
268 咸丰十年正月初四日与澄沅书 宿松营中〔据手迹〕 澄侯、沅甫两弟左右：除夕接两弟腊月十二家书并纪泽儿一禀，欣悉家中四宅平安，惟叔父病未全愈，至以为念。 沅弟移居后，新屋气象闻尚宏敞，不知居之俱适意否？凡屋有取直光者，有取斜光者，有取反光者，闻新屋极高而天井不甚阔，则所取皆直光矣，未、申以后，内室尚不黑暗否？装修及制器皿二事殊不易易，颇有头绪否？... -
第2章 《曾国藩家书》节选
第2章 《曾国藩家书》节选 第2章 《曾国藩家书》节选 致 诸 弟 四位老弟足下： 吾人为学最要虚心。尝见朋友中有关才者，往往恃才傲物，动谓人不如己，见乡墨则骂扒墨不通，见会墨则骂会墨不通，既骂房官，又骂主考，未入学者则骂学院。平心而论，己之所为诗文，实亦无胜人之处；不特无胜人之处，而且有不堪对人之处。只为不肯反求诸己，便都见得人家不是，既骂考官... -
导语 为何人们爱读《曾国藩家书》
导语 为何人们爱读《曾国藩家书》 导语 为何人们爱读《曾国藩家书》 曾国藩其人：近代史上的传奇人物 曾国藩是中国近代史上的传奇人物，其功过是非，至今仍然没有个明确的公论，一直是毁誉参半；甚至就连他的各种文集，至今也不能分清哪些属于原著，哪些属于托名之作。尽管这样，曾国藩毕竟是100多年前一位真实的人物，并且他的人格修养与成功经历等存在许多值得世人学... -
第008回 隔纸窗偷觑骗子形 接家书暗落思亲泪
第008回 隔纸窗偷觑骗子形 接家书暗落思亲泪 第008回 隔纸窗偷觑骗子形 接家书暗落思亲泪 却说当下我看见那一千两的票子，不禁满心疑惑。再看那信面时，署着“钟缄”两个字。然后检开票子看那来信，上面歪歪斜斜的，写着两三行字。写的是： 屡访未晤，为怅！仆事，谅均洞鉴。乞在方伯处，代圆转一二。附呈千金，作为打点之费。尊处再当措谢。今午到关奉谒... -
三书六礼
三书六礼 三书六礼 三书六礼指的是中国古代婚嫁礼仪的程序。三书指的是聘书、礼书和迎亲书。聘书就是订亲书，即男女双方正式缔结婚约，纳吉（过文定）时用。礼书就是过礼之书，即礼物清单，书中详列礼物种类和数量，纳征（过大礼）时用。迎亲书指迎娶新娘之书，用于结婚当日（亲迎）接新娘过门时。 六礼指的是纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。纳采，男方家请媒人去女方... -
第四节 百家之学
百家二字有两义：(27) 一《汉书·艺文志》小说家有《百家》百二十九卷，此为小说一家之学。一大史公言：百家言黄帝，其文不雅驯；《五帝本纪赞》。《汉书》称孝武帝罢黜百家；《本纪赞》。此该儒家以外诸家言之也。近今论者，多谓自汉武帝以后，百家之学日就式微，谓学术之盛昌，由于时君之奖厉；时君之奖厉，由于国势之阽危；故自嬴秦统一，竞争绝而学术遂衰，此言似是而实非。(... -
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讲“国学”而不明派别，将有望洋兴叹、无所适从之感。但“国学”中也有无须讲派别的，如历史学之类；也有不够讲派别的，则为零碎的学问。现在只把古今学者呶呶争辩不已的，分三类讨论：一、经学之派别；二、哲学之派别；三、文学之派别。依顺序先研究经学之派别。 “六经皆史也”，这句话详细考察起来，实在很不错。在《六经》里面，《尚书》《春秋》都是记事的典籍，我们当然可以说...