-
第二节 《水浒后传》等长篇小说
第二节 《水浒后传》等长篇小说 清代前期中的长篇小说中，《水浒后传》、《说岳全传》、《隋唐演义》等属于比较相近的类型，主要敷演英雄传奇故事。 其中有些纯为虚构，有些虽有一定历史背景，但虚构成分也很多。另有时代稍晚的《说唐》等，也附带介绍于此。 《水浒后传》的作者陈忱，字遐心，号雁宕山樵，浙江乌程（今吴兴）人，约生于明万历后期，卒于清康熙初年。明亡后他... -
前言
前言 前言 《中国100系列丛书》是不同于一般通史著作的读物。它是以中国历史上的人物、事件、战争、著作、文化为主线，通过叙述100个对中国历史进程产生影响，为发明创造、学术文化和中外关系的发展与开拓而作出贡献的人物；100件在中国历史上的诸多王朝更替之际、学术流派的纷争、宗教史上的传播兴衰之时及重大历史转折关头所发生的事件；100次为统一、为正义、为... -
三 历史烟雾的久远弥散
【三 历史烟雾的久远弥散】 【三 历史烟雾的久远弥散】 历史意识分裂的烟雾，终于无可遏制地弥漫开来。 大一统的秦帝国十五年而亡，既无修史遗存，亦无原典史料现世。项羽的屠戮劫掠与焚烧，使大咸阳化作了废墟，集战国之世全部典籍法令与文明书证的丰厚无比的帝国文档库存，悉数付之罪恶火焰。从此，这个伟大的帝国丧失了为自己辩护的绝大部分书证、物证与人证，沦入了面... -
六 佛教昌盛与诸宗态势
六 佛教昌盛与诸宗态势 1 隋唐佛教的整体构架 2 隋唐诸帝的佛教政策 3 天台诸祖与天台教义 4 吉藏与三论宗 5 信行与三阶教 6 玄奘与法相宗 7 华严诸祖与华严教理 8 禅宗的形成和演变 9 开元三大士与密宗 六 佛教昌盛与诸宗态势 1 隋唐佛教的整体构架 从隋唐开始，中国成为北传佛教的中心。由隋（581～618年）经唐... -
第四节 唐代话本小说
第四节 唐代话本小说 十九世纪末，在敦煌千佛洞石窟中，发现了一大批写本书籍和图画文物，其中包括许多久已失传的民俗文学资料，根据原有的题目，其类型可分为话本、讲经文、押座文、变文、词文、俗赋等。有些整理者将这些资料统称为“变文”，如向达、王重民所编的《敦煌变文集》就是。但据唐郭湜《高力士外传》提及，唐玄宗以太上皇身份闲居西内时，常看人“讲经、论议、转变、说... -
佛教史话
佛教史话 目录 佛教史话 目录 目录 作者小传 一 “一个幻想的太阳” 二 佛教初传与早期形态 1 域外佛教一瞥 2 汉代佛教传播 3 汉代佛经翻译 4 汉代佛教风貌 三 社会普及与般若思潮 1 三国西晋佛教概况 2 玄学促动下的佛学 四 民族融合与区域特色 1 供奉戎神与灵异布道 2 道安生平与传教成就 ... -
四十六：《隋书》
四十六：《隋书》 四十六：《隋书》 修史与求治的结合 《隋书》是唐代官修正史的代表作，是唐初所修五代史中较好的一部。它的纪传部分有本纪5卷，列传50卷，记载隋朝38年的历史，志的部分有十个门类30卷，记载的是整个南北朝时期的典章制度史，又称《五代史志》，由长孙无忌、于志宁等人修成于高宗显庆年间。 《隋书》纪传的修撰始末同于梁、陈、齐、周四朝之史。... -
第四回 记艳闻李郎遇侠 禅帝位唐祚开基
第四回 记艳闻李郎遇侠 禅帝位唐祚开基 第四回 记艳闻李郎遇侠 禅帝位唐祚开基 却说李靖被军士推出，将要行刑，忽有一人入阻，此人非别，就是敦煌公李世民。世民与靖，曾有一面交，素知他才勇兼全，所以急忙阻住。当即入内白渊道：“大人不记得韩擒虎遗言么？擒虎曾谓靖可谈将略，若收为我用，必能立功。请大人不念旧恶，赦罪授官！”渊半晌才说道：“我看他状貌魁奇，将来... -
道教史话
道教史话 目录 道教史话 目录 目录 作者小传 引言 一 道教溯源 1 老庄学派的哲学思想 2 黄老道家的治国方术 3 秦皇汉武求仙的故事 4 汉代黄老学说的演变 二 道教的形成 1 《太平经》与太平道 2 张天师创立五斗米道 3 魏晋神仙道教的兴起 4 李家道与妖贼李弘 5 寇谦之改造五斗米道 6 茅山上清派... -
七 中唐至明末史学的发展
七 中唐至明末史学的发展 1 修史制度完善 2 民族史学勃兴 3 方域史著发达 4 史学的通俗化趋势 七 中唐至明末史学的发展 中唐至明末的八九百年间，史学在前期确立的基础上大大地发展起来。前面两章已经详叙的《通典》与“三通”系列的出现，《通鉴》及其流派的演变，以及此间的八部断代纪传体“正史”，构成了中国史学发展的三大主干。这里再就此一时期史...