第28节：玩具也有性别(8)

当我们以母亲身份为出发点谈论一个女人的时候，已经在某种程度上使之脱离了作为女人的其他身份。圣母玛利亚更是被完全、彻底地脱离其他身份，她做了一个梦，便怀上了耶稣，处女之身没有被破坏，这使她不具备男人的配偶的身份，从而可以更好地提升她作为母亲的身份。但是，她还是要跪在救世主耶稣的面前，这无疑又是一次"男人的胜利"。母亲给儿子下跪，又如何能不损母亲的威严呢？对圣母玛利亚的狂热崇拜便这样被造出来作为补充。

中国也有这样变着花样贬损母亲而又让大家都能看得过去的方式，中国人不能说自己母亲半个"不"字，却可以尽情地指责别人的母亲，如婆媳关系、岳母与女婿的关系便是可以自由地评论双方是非的。

还是少喊几声歌功颂德的"伟大"吧，人类历史上的"伟大"者总是要承受过重的负荷。

性别刻板印象的影响：媒体报道

《北京市场导报》以醒目的标题刊出一篇文章：《男孩女性化倾向严重》，以"有人惊呼：下个世纪，我们还有多少男子汉？"为眉题。

文章说，几位教育工作者聚在一起，议论的竟是同一个话题：时下中小学里，男孩女性化倾向严重。并举了例：衣着花花绿绿，男女不分；举止斯斯文文，俨然一个女孩子；做事腼腆怕羞，没有男孩子应有的冲动；好哭，被批评或考试成绩不理想时便哭鼻子；遇坏人坏事缺乏仗义挺身、勇于助人的精神；喜欢听柔美的流行歌曲；怕吃苦，不能吃苦耐劳，等等。文章呼吁：凡此种种，都应该引起全社会的关注！

我以一种哭笑不得的心情看完了这篇文章，感慨着社会性别角色意识对我们的毒害是何等深刻。社会为男女两性准备了不同的要求与规范，像一个套子让我们钻进去，对于不守这规范的人，便要先"惊呼"而后"调治"了。很少有人想一想，如果我们不遵守这规范，甚至逆规范而行，是否真有什么"恶果"。

男孩子穿花衣服伤害了谁？斯斯文文不是很可爱吗？为什么这就意味着"俨然一个女孩子"？为什么男孩子便一定要"冲动"？"冲动"就是好的吗？哭鼻子说明我们自尊心强，我们的生理反应机制正常，难道压抑感情才对吗？至于是否勇于助人，听哪些音乐，是否怕吃苦，就一定是女孩子的表现吗？那么，依文章作者的思维，在男孩子身上是弱点，在女孩子身上便成优点了吗？

最不可思议的是，文章还提供了一个统计数字，说："据某学校统计，在全校297名高年级男生中，已有67名呈现出明显的女性化倾向。"其实，人类的所有品性在男女身上都同时存在，所以我不知道这样的"统计"是如何作出的。