第三部分 藏象

三 十 难

【原文】

三十难曰：荣气[1]之行，常与卫气相随不？

然：经言人受气于谷，谷入于胃，乃传与五脏六腑，五脏六腑**皆受于气。其清者为荣，浊者为卫[2]，荣行脉中，卫行脉外，营周**不息，五十而复大会。阴阳相贯，如环之无端，故知荣卫相随也。

【提要】

本难讨论营气与卫气的生成、性能及循行。

【注释】

[1]荣气：又名营气。

[2]清者为荣，浊者为卫：清、浊，指营气和卫气在性质或性能上的特点。营气质清性柔和，卫气质浊性刚悍。

【白话解】

三十问：营气的运行，是否常与卫气相随伴行？

答:医经上说，人体的精气是由饮食水谷所化生的。水谷被摄入胃中，经过脾胃的消化吸收，水谷中的精微物质即传送输布到五脏六腑，因而五脏六腑都得到精微物质的营养。其中，质清而柔和的部分称作营气，行于脉中；质浊而刚悍的部分称作卫气，行于脉外。它们不停息地在全身循环，一昼夜各循行五十周次后，会合于手太阴肺经。这样阴阳内外相互贯通，犹如圆环而无止端，因此知道营气和卫气是相随并行的。

【按语】

本难讨论营气和卫气的生成、性能功用以及运行等问题。指出营气和卫气都源于饮食水谷的精微，由脾胃的消化吸收而化生。营气与卫气性能和作用的区别：其清者性质柔和，富于营养，运行于脉中，是血的重要组成部分，称作营气；其浊者性质刚悍，运行于脉外，有温煦脏腑组织、护卫抗邪作用，称作卫气。二者一脉内一脉外，相随并行，共同维持人体的生理活动。